domingo, 31 de mayo de 2009

Reportándome después de una larga ausencia...(quizás no tanto jej)

Pues, qué decir...
Primeramente, agradecer profundamente a mis seguidores, tanto manifiestos y registrados, como no manifiestos; también a aquellos que se topan con este espacio, casi sin pensarlo.
Ha sido difícil este último período. Me habían echado de la casa, sí; de la casa en la que permanecí como inquilino por más de doce años...Me echaron luego, por segunda vez--y definitiva--junto con mi madre; con la persona que se nombra como mi madre, ante la sociedad; con ella, enferma: pasando de la estabilidad al quebranto...Solos, ella y yo, sin un cinco, sin un sólo centavo...sin muchas de nuestras cosas...

Tiempo después, vemos que esto tuvo su lado bueno, porque nos alejó de la capital, e implícitamente del brote de influenza porcina que se dio allá. Entonces, es como si el cielo nos hubiese salvado, anticipando nuestra partida...Sólo días antes...

Pedí ayuda; pedí apoyo...Confié en quien había admirado desde hace años...Ahora, soy coordinador general en su organización. Ahora, he conocido a personas eminentes, de quienes sólo había escuchado el nombre, innumerables veces.

Ignorando todavía, en el presente, el cómo...aunque, quizás, no tanto el porqué, soy candidato suplente a diputado federal. Lo que me molesta es que ahora no represento y no soy suplente de quien lo era al comienzo. Ahora, soy suplente de una persona que ni siquiera se ha dignado a conocerme...no se diga a discutir nuestra alianza para contender por la candidatura. Quizás, soy yo quien sigue siendo antisocial, quien se aísla; quien continúa replegándose ante todos, para solventar las circunstancias de esta vida...

Me he pasado días sometiéndome a ayunos forzados; gastos y más gastos, sin trabajo estable...Sólo medicinas, no para mí; un tratamiento negado a ambos, a mi madre y a mí. En medio de la incertidumbre, en medio de la angustia, de la desesperación plena y profunda...Con apenas tres cambios de ropa (y éstos, incompletos), con apenas un techo en las afueras un municipio del Estado de México (el aledaño a la capital). Pasando humillaciones, fuera y dentro. Ayudando, siguiendo un voluntariado que no sé qué frutos me proveerá, en el cual conozco a gente del "ambiente", a gente del colectivo, pero también así sondeo en sus motivos y en sus cualidades, tanto buenas como indeseables. He conocido a personas que me han sorprendido. He conocido a eminentes personajes que me han decepcionado, así como a otros a los que ahora admiro.

Me he deshecho de mis joyas, en busca de un dinero. No busco trabajo por este voluntariado de tiempo casi completo; no puedo...
Humillaciones para alguien que no está habituado a vestir mal...Para alguien que está habituado no a servir, sino a ordenar...Para alguien que lo ha tenido todo en lo material, y ahora nada tiene...quizás por ignoto designio del destino, quizás porque así es conveniente ahora. Humillaciones de mirada, de trato, de palabra, para alguien que no soporta ni los malos tratos, ni la menor falta de atención hacia su persona. Duros golpes para el orgullo de alguien tan soberbio como yo he sido...En fin; aguardo los frutos de todo esto. Los aguardo para antes de mediados del año...Se me acaba el tiempo...

Pero, el tiempo no existe...El Ser es Eterno...Yo sé que podré transformar esta pesadilla en la realización de mis deseos, como lo hice de niño con mis propias experiencias oníricas...justo en el momento de vivirlas...

Frenada Candidatura de Activista Trans Mexicana

Frenada por burocracia, candidatura de trans mexicana

Gloria Hazel Daventport declinó la candidatura a diputada federal que le había ofrecido el PSD. La aspirante al cargo de elección popular no modificó sus datos en documentos oficiales, por lo que quedó impedida para seguir el proceso político.

Originalmente de: Milenio

México, Georgina Pineda.- Las complicaciones legales y el gasto extraordinario que genera a los transexuales modificar nombre y sexo en sus documentos oficiales, obligaron a Gloria Daventport a declinar a la candidatura a diputada federal que le ofreció el Partido Socialdemócrata.

“Decidí no participar en estas elecciones debido a que tenía que contender con la identidad jurídica que tenía hasta antes de la reasignación sexo-genérica (cambio de sexo), pues no realicé el trámite para adecuar mi acta de nacimiento con mi nueva identidad”, comentó.

En entrevista con Milenio, la activista transexual explicó que no llevó a cabo ese trámite debido a que se requieren dos peritajes médicos, cuyo costo es aproximadamente de 30 mil pesos, que se suman a los honorarios del representante legal que debe contratar para iniciar el trámite ante el tribunal Superior de Justicia local.

“No quiero participar con el nombre masculino, pero en mi lugar contenderá como candidata a diputada federal por el distrito otra persona transexual que no tenga inconveniente en hacerlo con su identidad jurídica”, comentó.Indicó que pese a la decisión de declinar, a partir de esta semana se incorporará como coordinadora de asuntos transgénero en el PSD y formará parte de la estrategia de campaña en identidad sexual.

A siete meses de que entraran en vigor las reformas al Código Civil que facilitan a los transexuales cambiar su nombre y sexo en el acta de nacimiento, Gloria Davenport destacó que es un gran logro para la comunidad transexual.

Sin embargo, dijo, con las reformas se creó toda una industria de la transexualidad, pues hay especialistas que venden paquetes “todo incluido” y te ofrecen desde los peritajes psicológicos y clínicos hasta la representación de un abogado”, a un costo extremadamente alto.Consideró que las reformas que promovió el PSD el año pasado y que por la intromisión del PRD fueron limitadas, no son suficientes porque no consideran la cobertura de salud del GDF para este sector de la población.

“Si bien la ley permite contar con una nueva acta de nacimiento que es algo vital para los trans, aún tenemos que recurrir a especialistas privados”, dijo.

De ahí que informara que el PSD insistirá para que el sector salud local incluya en su cuadro básico el tratamiento a los transexuales, quienes “también contribuimos al país con el pago de nuestros impuestos”.

Fuente: http://anodis.com/nota/14042.asp

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Comentario:

El dinero de por medio; el lucro, por supuesto. Se invisibiliza a los activistas que dan panfletos con los pocos nombres de las instituciones y grupos de apoyo, así como organizaciones civiles, donde pueden obtenerse los peritajes sin costo...Pero, aún así, continúan presentes como requirimientos sine-qua-non, los "honorarios" al abogado que apoyará al demandante, sin mencionar el hecho de los costos de la atención psicológica, que en muchos casos no es gratuita. ¿Y entonces? ¿Esto les parece un juego? Porque nos responden como si el derecho que tenemos al libre ejercicio de nuestras garantías como ciudadanos, fuese un juego. Nos responden con esta burla. 30 mil pesos. Jajajaja ¿Dónde está el valor civil de los especialistas, quienes deberían tener la obligación moral de ayudar a quienes acuden a ellos en busca de eso, de ayuda. No comes de la gratitud de la gente--especialmente sabiendo que la gente es ingrata, cierto--, pero, al menos, no abuses.
Ya era hora de que alguien fuese lo suficientemente valiente (¡hay que tener el valor civil!) como para denunciar estos abusos. Excelente golpe a la burocracia y a los oportunistas disfrazados de terapeutas por parte de nuestra Presidenta en "Humana Nación Trans".
Ahora, habría que ver con qué "nombre" me registraron a mí...Y no sé por qué, intuyo que me llevaré una molestia e indignación, aunque sea mínima...

La Excepción de la Regla

Intersexuales:la notable excepción de la regla

Se dice que entre hombres y mujeres no hay términos medios. Sin embargo, una de cada dos mil personas sabe, vive, que esto no es así. En México, las personas intersexuales son sometidas a tratamientos quirúrgicos y hormonales para “curar” su “ambigüedad genital”, sin pensar que, quizá, ese ser humano viviría con más calidad si se respetara, sin más, su naturaleza.

Christian Rea Tizcareño



¡Saquen a ese niño!”, grita el profesor, y el torneo interescolar de voleibol femenil se interrumpe abruptamente. Los improperios no cesan y la maestra de Sonia, la aludida, interviene para aclarar que la alumna sí es niña. El agresor pide pruebas. La algarabía crece y termina cuando la víctima sale corriendo de la cancha, seguida por su madre, narra Eva Alcántara Zavala, psicóloga e investigadora de la Universidad Autónoma Metropolitana.
En entrevista para Letra S, Alcántara cuenta que Sonia es intersexual, es decir, nació con características biológicas tanto de hombre como de mujer. La intersexualidad puede darse a nivel genital, hormonal o genético, presentando cuerpos que no pueden ser definidos estrictamente como “masculinos” o “femeninos”.
Por esto, Sonia sufre todos los días al enfrentar la rigidez de los roles de género impuestos por la sociedad. La académica explica que sólo existen dos condiciones humanas socialmente aceptadas: masculino y femenino, ambas heterosexuales. Según este paradigma, no hay gradaciones entre ambos polos.
A diferencia de otros países del mundo, en México la intersexualidad no existe aún como una identidad política porque las personas incluidas en este término no se autodefinen como tales. Incluso dentro del llamado movimiento lésbico, gay, bisexual, travesti, transgénero y transexual (LGBT), que recientemente agregó la letra “I” a sus siglas, hay activistas que desconocen esta realidad. El concepto no está en el imaginario social, explica la maestra en estudios de la mujer.
Alcántara dice que, para Sonia, la palabra intersexual no significa nada; sólo se sabe “diferente”. Con sencillez, ella asume: “yo soy mujer aunque parezca hombre”, declaración que constituye una actitud política. “La exigencia es que los cuerpos tengan formas ideales, estereotipos binarios del género ‘naturalizados’ o ‘normalizados’. Se trata de un problema cultural que le pide al hombre tener un pene grande y a las mujeres ser ‘mujercitas’ y comprobarlo”.
Según el paradigma científico -“positivista”-, la intersexualidad es una patología y requiere de una solución, la reconstrucción genital. Se piensa que el bisturí y el tratamiento hormonal antes de los dos años de vida evitarán sufrimiento en la adultez; sin embargo, la felicidad no la tiene garantizada nadie. Además de ser “muy dolorosas”, las cirugías son irreversibles y evidentemente soslayan la opinión de la persona en cuestión. De esta manera, padres y servidores de la salud deciden por el bebé. “Se trata de niños sometidos a procedimientos médicos durante prolongados tiempos, que quedan marcados por el aislamiento y la soledad”, critica Alcántara, quien ha estudiado el tema para su tesis doctoral.

Uno entre dos mil nacimientos

De acuerdo con Miguel Ángel Márquez Gutiérrez, jefe del Departamento de Genética del Centro Médico Nacional La Raza, del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), la frecuencia de la “ambigüedad genital” –término empleado en la jerga médica– es de uno entre dos mil nacimientos en México y el mundo. De estos casos, sólo el 1 por ciento corresponde al llamado “hermafroditismo verdadero”, o sea, cuando ovario y testículo están mezclados en una sola gónada.
Alguna vez, llegó una mujer a los servicios del IMSS para atender su infertilidad. Los estudios cromosómicos revelaron que en realidad la persona era XY, “un varoncito”, con insensibilidad a los andrógenos. Entonces, su pareja decidió disolver legalmente el matrimonio.
La intersexualidad se debe a alteraciones genéticas u hormonales. “Son enfermedades que se estudian en el tercer nivel. La intervención emergente dura como diez años. Para el médico, históricamente ha sido más práctico conducir a la personita hacia femenino por la facilidad quirúrgica y funcional. En muchos casos, se decide que un pene pequeño no le va a funcionar, y entonces se extirpan las gónadas”, asevera.
Ante la pregunta “¿es forzosa la cirugía?”, el funcionario responde que en México no se puede dejar de practicar. “El nivel cultural es muy cerrado; o somos ‘A’ o somos ‘B’, no hay necesidad de puntos intermedios. Estamos en pañales, no estamos capacitados para entenderlo”. En Alemania, Holanda o Inglaterra, por ejemplo, las personas intersexuales deciden a los 14 o 16 años si necesitan el bisturí o no.


El control de los cuerpos

Anne Fausto-Sterling expone que la categoría “intersexo” aglutina a quienes en mayor o menor grado contienen una mezcla de características femeninas y masculinas, porque “el sexo es un continuum vasto e infinitamente maleable que sobrepasa restricciones”; no obstante, la comunidad médica ha pretendido ajustar esta condición al modelo heterosexual de varón-mujer.
En el artículo “Los cinco sexos”, la bióloga feminista refiere que la palabra hermafrodita proviene del mito griego del hijo de los dioses Hermes, el mensajero, y Afrodita, la representante de la belleza y el amor sexual. A la edad de 15 años, el retoño se convirtió en “mitad hombre y mitad mujer” al fundirse su cuerpo con el de la ninfa Salmácide.
Así, Platón consideraba que en una época hubo tres sexos: masculino, femenino y hermafrodita; según algunos estudios bíblicos, Adán vivió como intersex antes de aparecer Eva; los libros de la ley judía registran ciertas prohibiciones para quienes nacían con esta condición, y fue en la Edad Media donde nació la condena que obliga a las personas con características de hombres y mujeres a adoptar un solo rol social. Hoy día, agrega Fausto-Sterling, los cuerpos intersex están supeditados al poder científico que los considera no “naturales”, aunque en realidad sean estadios de la diversidad humana.


Hay noches y días, amaneceres y atardeceres

El pastor pidió la expulsión de María. El pecado, ser intersexual; la iglesia: los Testigos de Jehová. Los padres se preguntaron “¿qué hicimos para recibir este castigo?”. El proceso de duelo fue largo, pues la mujer rechazada era muy religiosa, recuerda el sexólogo David Barrios.
Para el director de Caleidoscopía, Espacio de Cultura, Terapia y Salud Sexual, la intersexualidad no es una patología a corregir, y la modificación anatómica por parte de los servicios de salud en los primeros años de vida representa una violación a los derechos humanos, pues se deja de lado la voz de la o el afectado. “La mayoría acuden a psicoterapia porque les fue practicada una cirugía con la cual no estaban de acuerdo y fueron educados con un rol de género que no les correspondía”.
Los estados intersexuales son “variantes genéticas de la diferenciación sexual”; no “fenómenos de la naturaleza”. Así como hay noches y días, hay amaneceres y atardeceres. Las flores tienen dos sexos. Hay especies animales que alternan como machos y hembras en ciertos periodos de su vida. El mundo no es dicotómico, sino diverso, explica el autor del libro En las alas del placer.
Es primordial un cambio cultural que reconozca voz y voto a la infancia; garantice el acceso a la educación sexual, y considere la diversidad. Las y los niños intersexuales tienen derecho a estar informados. No se les debe imponer un rol de género, pues la identidad emanará por más intentos que se hagan para reprimirla. Se aconseja registrarlos con nombres neutros. Si no hay respeto, cualquier intento quirúrgico, psicológico o farmacológico está condenado al fracaso, concluye el especialista.

Fuente: http://www.jornada.unam.mx/2009/05/07/ls-central.html



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Comentario:

Un buen artículo. Bien redactado; directo, con buena aproximación. Lamentablemente, existe un fallo, quizás aparentemente pequeño, pero ciertamente crucial: El afirmar que "en México la intersexualidad no existe como identidad política". ¿No? Ciertamente existe. Lo que le falta es una clara visibilidad, que podría potenciarse si se distribuyera información menos pragmática (clínica) y más vivencial (social) entre la gente "normal", común y corriente, que no desea saber de "cuerpos sexuados", sino de personas, de "seres humanos", quizás diferentes, quizás con cuerpos variables, pero no "anormales".
¿Es acaso una vergüenza y estigmatización mayor el declararse públicamente como "intersex"? Quizás...Quizás para muchos, sí lo es. Sí. Para muchos que al aceptar esto, denotan su crasa ignorancia.
La gente no parece comprender que somos mucho más que una etiqueta. Soy filósofo, antes que intersex. Soy escritor, antes que activista. La vivencia, antes que el "abordaje o diagnóstico clínico". La esencia, la persona, antes que la apariencia, antes que el cuerpo. Si miraran desde dentro, esto no pasaría. E incluso mirando desde fuera, yo puedo manifestar públicamente que soy intersexual, pero eso no me servirá para nada. Serán mis capacidades, mis competencias, y mis cualidades como persona, las que me harán ser verdaderamente ALGUIEN, en toda la extensión de la palabra. Y aún así, sólo si éstas les sirven a los demás...